متسول يعزف موسيقى في محطة قطارات بلندن

وأنت القادم من بلد يعيش بألف خير، مقارنة بدول وشعوب كثيرة على وجه الأرض، تتذكر ما أنت فيه من نعم حين ترى مظاهر البؤس والتعاسة في حياة آخرين عندما يسوقك قدرك إلى مجتمعات أخرى، قريبة أو بعيدة.

الفقر ليس له جنسية ولا عنوان، وهذه جولة بين بعض مظاهر البؤس التي لاحظتها في تنقلاتي هنا وهناك. لم يكن ببالي رصد حالة الفقر في هذا البلد أو ذاك حين زرت تلك الدول، ولكن حين فكرت في هذا الموضوع تداعت إلى ذاكرتي هذه المشاهد. سأبدأ ببعض أغنى الدول، من باب المفارقة وللدلالة على أن الفقر ليس حكرا على الجنوبيين والأفارقة والآسيويين، وإن كان البؤس عندهم أشد كما نعلم جميعا.

في لندن، أحد معاقل الرأسمالية وإحدى أغنى عواصم العالم، وجدت فقيرا (أبيض اللون) يلتصق جسده بفتحة خروج الهواء الساخن بجانب إحدى البنايات في حي ميفير، أرقى أحياء لندن على الإطلاق، وهو مكوم على الأرض لا تدري أهو حي أم ميت، بينما العشرات يمرون من حوله، كلٌ في فلك يسبحون، دون أن يلفت أحد لهذا التعيس الذي حرم الدفء والتدفئة في مدينة تقترب فيها درجة الحرارة من الصفر شتاء.

مشهد آخر في حديقة غنّاء في عاصمة ألمانيا السابقة، بون، في صيف أوربا الممتع، حيث الشمس المشرقة الدافئة والجو المعتدل والناس سعداء بعيدا عن كآبة الشتاء. في هذه الحديقة الواسعة ذات الأشجار الضخمة والورود والزهور النابضة بروعة الحياة والاخضرار الممتد على امتداد البصر، لا يعكر صفو هذا الجمال سوى زوجان من الألمان، ثياب رثة، شعور شعثاء، وجوه كالحة، يستمتعان كغيرهما بحلاوة الطقس وهناءة المحيط وقد افترشا بساطا مهترئا، وتلازمهما كل يوم في هذه الحديقة عربة يدوية من النوع المستخدم في محلات السوبرماركت، وقد امتلأت بقوارير فارغة وأخرى مملوءة من البيرة التي لا غنى للألمان عنها. قيل لي إنهما عاطلان عن العمل يعيشان على الضمان الاجتماعي ككثيرين غيرهما، وينفقان من مخصصات الضمان على احتساء البيرة، ولا همّ لهما في الحياة سوى احتساء البيرة. يا للبؤس!

وقبل أن نترك غرب العالم، يلاحظ من سافر إلى أوربا وأمريكا أن التسول عندهم يكون بأسلوب حضاري، أو لنقل بأسلوب لا يجرح مشاعر المتسول، كما أنه لا يفرض نفسه فرضا على الآخرين. ففي الأماكن العامة، وخاصة بعض الشوارع ومحطات القطار والمترو وما شابهها تجد شخصا أو فرقة صغيرة تعزف قطعة موسيقية أو تؤدي ألعابا بلهوانية أو مهارة معينة وأمامها قبعة مقلوبة أو علبة مفتوحة لوضع النقود، دون أن يمد المتسول يده للسؤال ولا يحس المحسن أنه مجبر على بذل الإحسان. وقد يستحسن بعض المارة الأداء أو يستوقفهم ذلك فيتوقفون لحظة للاستماع والمتابعة والتشجيع، وربما من غير دفع صدقة، دون أن يتذمر المتسول أو يعترض. وللناس في ما يتسولون مذاهب!

في أكبر ميادين إسطنبول، ميدان تقسيم، حيث يعج دائما بالحركة ونبض الحياة، وأمام مطعم يرتاده الناس بكثرة كان هناك فقير يلصق خده بالواجهة الزجاجية الكبيرة للمطعم، يراقب رواد المطعم وهم يهنؤون ليس بطيب الطعام فقط، بل حتى بدفء المكان بينما البرد قارس في الخارج، وتتجول عيناه الجائعتان من خلال الزجاج في أرجاء المطعم ويرى أطباقا وأواني مملوءة بما لذ وطاب تتنقل برشاقة بين أيدي الجرسونات والطاولات، هذا غير ما اصطف على أرفف الجدران من أصناف أخرى ذات أشكال وألوان ومذاقات لا يعرفها هو وأمثاله. بين الفقر والغنى والجوع والشبع والبرد والدفء هذا الحاجز الزجاجي الشفاف، لكنه حاجز يباعد ويباعد كبعد المشرقين!

وعلى الجانب الآخر من العالم، في جاكرتا عاصمة أندونيسيا هذا البلد العملاق الهزيل، تأسى حين تمر في أكبر شوارع المدينة فتجد البؤساء، رجالا ونساء، كبارا وصغارا، يفترشون قارعة الطريق وقد وضع كل واحد أمامه أشياء متواضعة جدا تبدو لنا تافهة: قطع من الطماطم أو الخيار تعدّ على أصابع اليد الواحدة، أو معلبات قليلة لما يبدو أنها أطعمة معلبة، ولكنها ما يستحصلون منه على قوت يومهم، هذا إذا باعوا منه شيئا.

وعلى ضفاف أحد الأنهار القليلة الماء، في إحدى عواصم المغرب العربي، يقف شيخ رث الثياب، على مشهد من أحد الفنادق الفخمة المطلة على النهر، يدير ظهره للغادي والرائح.. ليتبوّل!

وقريبا من هذا "الجو"، تخرج مساءً من أفخم فنادق أديس أبابا، عاصمة أثيوبيا، بل أحد أفخم فنادق أفريقيا قاطبة، ولا تكاد تخطو ثلاث خطوات خارج بوابة الفندق الخارجية حتى تكتم أنفاسك من شدة رائحة البول المنتشرة في الأرجاء، حيث يتساهل المارة في قضاء الحاجة أمام الفندق وحوله، وفي كل مكان تقريبا. بينما لو عدت أدراجك إلى الفندق نفسه ستدخل عالما آخر منفصلا تماما عن محيطه الخارجي، إذ قلما تجد لهذا الفندق نظيرا في فخامته وشدة نظافته!

وتحزن فعلا حين تجد مظاهر بؤس بعض المسلمين في مجتمعات غير إسلامية، وأكثر ما يتبدى هذا أمام المساجد والجوامع، وخاصة بُعيد صلاة الجمعة، فتأسف لحال عجائز وشيوخ مساكين أو أطفال ضعاف الحال يمدون أيديهم للسؤال. ولا داعي للمقارنة، فالحال يكاد يكون مماثلا في مجتمعات المسلمين في بلاد الإسلام، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

هل أزعجتكم بهذه المشاهد؟ معذرة، ولكنها جانب من الحياة، وملمح من ملامح المجتمعات الغنية والفقيرة على السواء.