ساحة تيان أن من (السلام السماوي) في صورة التقطتها الشتاء الماضي ويظهر العلم السعودي بمناسبة زيارة الملك عبدالله بن عبدالعزيز لبيجين (تصوير: ابن بطوطة)

جولتي في ثلاث مدن صينية على مدى أسبوعين كاملين بدأت ببيجين (بكين) العاصمة، وانتهت أمس في شنغهاي المدينة الثانية، وكانت واسطة العقد هانغتشو التي وصفها الرحالة الشهير ماركوبولو بأنها جنة الله في الأرض!

كانت جولة فريدة في نوعها، فلم تكن للسياحة، ولا لطلب العلم والمعرفة، ولا لمقابلة السياسيين والاقتصاديين والصحافيين لمعرفة أحوال البلاد ومناقشة قضاياها، ولا للتسوق، بل كانت مزيجا من ذلك كله.

وجانب الفرادة الآخر أن الجولة خصصت لممثلي 18 دولة عربية هم مسؤولو جمعيات الصداقة بين الصين ودول العالم العربي، فكان ملتقى عربيا وليس ملتقى عربيا - صينيا فحسب. فكل يوم وكل ساعة نتحاور بلهجات العالم العربي كلها، السعودية والخليجية والأردنية والسودانية والسورية والعراقية والفلسطينية واللبنانية والمصرية والمغاربية واليمنية، بل وحتى القمرية (نسبة لجزر القمر - وبالمناسبة جزر القمر هي أحدث الدول المنضمة للجامعة العربية، وهذه معلومة لمن لا يعرفها) فضلا عن الحديث بالفصحى في أحيان كثيرة حتى يفهمنا الصينيون الذين يجيدون العربية. ومن خلال هذه اللجهات المتداولة كنا نتعارف ونتعرف على أحوالنا العربية، وكنا نتندر فيما بيننا أن الصينيين استطاعوا تحقيق شيء من الوحدة العربية، ولو بشكل رمزي، حين جمعوا ممثلي الدول العربية في ربوعهم على مدى أسبوعين كاملين.

وزاد الأمر جمالا وطرافة أن ممثلي أربع دول (السعودية وتونس والمغرب واليمن) يتحدثون الصينية بطلاقة، فأحدهم تعلمها في الصغر، والعلم في الصغر كالنقش على الحجر، واثنان منهم تعلماها في بيجين أثناء دراستهما الطب الصيني (التقليدي)، ورابعهم تعلمها في شنغهاي أثناء دراسته الهندسة الميكانيكية فيها.

من نافلة القول أن الكتابة عن جولة ممتدة كهذه، زمانيا ومكانيا وموضوعيا، تحتاج لحلقات وحلقات. وما دمت اليوم على أطراف الصين (في هونج كونج) قبل شد الرحال في رحلة العودة للوطن، سأكتفي بـ(موجز الأنباء) أي بلمحات وخلاصات من وحي ربوع الصين التي لا أزال في رحابها حتى الغد. على وعد بتناولات أشمل وأعمق في مقبل الأيام.

• عجلة البناء في الصين تدور بلا توقف ولا هوادة، فكل شيء فيها يتطور وينمو. والمواطن العادي أصبح ينعم بشيء من الرخاء والازدهار، ومعظم الصينيين ينعمون بالحد الأدنى من متطلبات العيش الكريم. فالسيارات الشخصية أصبحت تتكاثر وصارت رمزا مهما لرغد العيش، والملابس الجيدة ناهيك عن الراقية أصبحت قاسما مشتركا بين غالبية الشعب، وانحسر إلى حد بعيد جدا ذلك المظهر البائس الذي عُرِفَ عنه الصيني في الداخل والخارج منذ سنوات خلت.

على الرغم مما نسمعه خارج الصين من تنامي القوة الصينية واستعدادها التدريجي لتبوؤ مكانها كقوة عالمية، يحرص ساسة الصين وخبراؤها الدوليون على التأكيد بأنها منشغلة بالتنمية الاقتصادية والاجتماعية الشاملة، وأنها أولى الأولويات، وأن نموها الاقتصادي وعلاقاتها الدولية مسخرة لخدمة التنمية وتحقيق الرخاء للمواطن. ولا ننسى أن كلمة "مواطن" هنا تعني مليارا و400 مليون نسمة، وهو خمس عدد سكان كوكب الأرض. هل هناك صينيون في كواكب أخرى؟ الله أعلم.

• لم نسمع في لقاءاتنا مع الصينيين دعاية سياسية عن الحزب أو الحكومة أو البلاد عموما، بل سمعنا حقائق ومعلومات موضوعية، وسمعنا لغة جديدة، وهي النقد الموضوعي لأحوال الصين. فهم يقولون إن التجربة الصينية لا تخلو من أخطاء، وأن النمو الاقتصادي السريع جلب لهم مشكلات اجتماعية وسلوكية يعملون جاهدين على احتوائها ومعالجتها قدر الإمكان. بل سمعت أيضا من أحد الصحافيين الصينيين الأصدقاء نقدا صريحا للتاريخ السياسي المعاصر للصين، بما في ذلك تاريخ الحزب الشيوعي الحاكم.

ليس سرا أن الأبحاث والدراسات هي أحد مقومات البناء والتقدم في الصين، ولديهم انفتاح تام على العالم لأخذ كل جديد ومفيد. وحتى في المجالين السياسي والاقتصادي هناك عمل فكري واستشاري جبار لإدارة النمو والتطور في المدن والأقاليم البعيدة.

• من خلال مشاهدات مقارنة على مدى زياراتي السابقة للصين، هناك تحسن وتقدم في النظافة العامة وحماية البيئة والإعلام والسلوك العام والتطبيقات الإلكترونية والمواصلات، وخاصة المطارات التي أصبحت على أعلى المستويات العالمية.

الشخصية الصينية بحاجة إلى فهم وتفهم من الآخر الذي يزور الصين ويريد التعامل مع الصيني. نحن دائما نحكم على الآخرين من خلال عقليتنا ومفاهيمنا وتجاربنا وليس من خلال فهم الآخر. وهذا يستحق استطرادا وتفصيلا ليس هنا محله، ولعلي أعود إليه لاحقا.

• تجنبت - عمدا - الحديث عن التقدم الاقتصادي والنمو التجاري للصين، فهو مطروق باستمرار في وسائل الإعلام ومصادر المعلومات، وقد أتناوله يوما ما من منظور تجاربي الشخصية في التسوق وزيارة بعض مواقع التخطيط والإنتاج.

وللحديث بقايا وبقايا. فإلى لقاء، بل لقاءات.

ابن بطوطة

أحد شوارع بيجين التي تمتاز باتساعها (تصوير: ابن بطوطة)

تطاول البنيان وتسابق العمران ظاهرة تشترك فيها مدن الصين بلا استثناء (تصوير: ابن بطوطة)